佛法妙道聚东台 书画大宗归望海 　　——五台山望海寺...

　　山西市场网讯(乔龙飞)4月26日，为纪念文殊菩萨圣诞，五台山东台望海寺启建百日万佛洪名宝忏。各路信众纷至沓来，共襄盛会。

　　笔者在法会后见到了望海寺住持释觉一大师挥毫泼墨，以书法为媒介向信众阐述佛教的真谛。释觉一大师现任五台山望海寺住持、五台山书画艺术研究院院长，是华严宗第四十代祖师释本如大和尚的心传弟子。其禅功和苦行倍受称赞，以一身而兼禅宗五宗法脉，整顿望海寺，兴建名刹，为现代五台山禅宗杰出代表。

　　空暇闲于，释觉一谈起了对现代书法的感悟，他讲到：书法就是中华文明史上的一朵艺术奇葩。中国书法艺术的魅力，来自于中国古代至今一代又一代书法巨匠的辛勤汇总和艺术实践。由于中国古老的书法艺术起源于对形象的理解与艺术浓缩，使现在书法作品中依然可以令人领略到大自然的美好与灿烂。书法艺术是以纵横之笔墨、奔放的点划顿挫构成。为了更具体，更明晰，书法的美一般概括为五美，即：点线美、结体美、章法美、风格美、内容美。从而为人们展现出一幅让人心旷神怡的艺术作品。

　　佛法把文字分字相和字义二类。世人但知字相，不解实义，如依字相用之则世间文字也，若解实义则出世陀罗尼文字也 。禅宗所以直指人心，不立文字者盖患拘滞于字相，拘滞于法而不知变通也。法贵变通灵活运用，颜真卿书法百帖百面目，王羲之兰亭序二十个之字写法均不同，变化多端，神奇莫测;所以为书坛大家，拘守一法绝非一流的书家，仅是书匠而已。

　　写经在传播书法的同时，对佛法的弘扬也起了作用。社会的名流喜与高僧往来，乐于书写佛经。如相传王羲之写过《遗教经》，白居易写《楞严经》，柳公权写《金刚经》，苏东坡写《圆觉经》、《楞伽经》，黄庭坚写《华严经》，写的最多的是《心经》，对佛法的弘扬起了推波助澜的作用。

　　释觉一结合自身体会说：“我几十年如一日写字上瘾了，一天不写还闷的慌。今后，我将一如既往的边修行边学习，将中国古老的书画艺术与佛教博大精深的教义相结合，通过书画为普天下信众祈福”。